Chers musulmans !
Demain soir, nous honorerons la nuit de Bara'ah, annonciateur du Ramadan. Louanges à Allah (j.j) qui nous permet d'atteindre cette nuit sacrée. Que le salut soit sur notre prophète Muhammed Mustafa. Que notre nuit de Bara'ah soit dès à présent benie.
Chers croyants !
La nuit de Bara'ah est une opportunité de nous rappeler la nécessité d'une part de la remise en question de soi et d'autre part de l'évitement des actes et des paroles contraires au but de la création. Cette nuit nous enseigne de nous tenir à l'écart de toutes sortes de colère, de haine et d'envie qui pourraient nuire à notre fraternité, à notre unité et à notre solidarité. Elle nous annonce les bénédictions de notre Créateur destinées à ceux qui couvrent les erreurs et les défauts des autres. Effectivement, Allah nous dit ainsi dans le verset : فَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهُ عَلَى اللّٰهِۜ "Celui qui pardonne et se montre conciliant trouvera sa récompense auprès d'Allah."[1]
Honorables musulmans !
La nuit de Bara'ah a pour vocation le repentir et la demande du pardon. Se repentir consiste à ne pas insister dans le péché. Il s'agit donc de se réfugier dans le pardon d'Allah qui est At-Tawwab en ressentant le regret des péchés commis. Notre Créateur nous annonce : "Ô vous qui croyez ! Que votre repentir à Allah soit sincère ! Il se peut que votre Seigneur vous fasse rémission de vos fautes et vous admette dans des Jardins où coulent des ruisseaux…"[2] Saisissons donc en avec cette nuit bénie l'opportunité d'ouvrir une nouvelle page. Tenons-nous à l'écart des choses illicites, de la transgression des droits de la personne et du public qui forment des obstacles entre nous et Allah (s.w.t). Ne perdons pas espoir en la miséricorde d'Allah (j.j) quel que soit le niveau de notre péché. N'oublions pas le hadith de notre Prophète (s.a.s): "Allah est plus heureux du repentir de Son serviteur que celui qui trouve un objet précieux après l'avoir perdu."[3]
Très chers croyants !
Cette nuit est également dédiée aux invocations, qui est l'essence de la servitude et de l'adoration. L'invocation est une bénédiction exceptionnelle qui nous est attribuée face aux difficultés de la vie. Il s'agit aussi pour le serviteur de l'acceptation d'un côté de son impuissance et de l'autre de son refuge dans la grâce d'Allah. Dans le Coran, il est dit : اُدْعُون۪ٓي اَسْتَجِبْ لَكُمْۜ "Implorez-Moi, Je vous exaucerai!"[4] A propos de laylat al bara'ah, notre Prophète (s.a.s) nous informe de l'appel d'Allah à Ses serviteurs: "N'y a-t'il personne qui me demande le pardon? Je le pardonne. N'y a-t'il personne qui me demande la subsistance ? Je lui attribue la subsistance. N'y a-t'il personne dans la détresse ? Que je le soulage!"[5]
Alors en cette nuit bénie, refugions-nous sincèrement auprès d'Allah (s.w.t) en n'attendant la récompense que de Lui. Invoquons-Le pour la santé et le bien-être de nos parents, de notre époux, de nos enfants et de notre entourage. Implorons notre Seigneur pour la continuité de notre Etat, la paix dans notre nation et l'unité et la solidarité de la Oummah. Ne cessons pas nos invocations, en particulier pour nos frères et sœurs à Gaza et au Turkestan, qui subissent le mal de l'oppresseur.
Mes chers frères et sœurs !
Pour atteindre le pardon, efforçons-nous de vivre tel un croyant décrit dans le Coran et la Sounna. Suivons les ordres de notre Créateur et éloignons-nous des interdictions. Préservons-nous du mal et de l'injustice. Réparons les cœurs brisés et mettons fin à la rancœur. Demandons le pardon à ceux qui ont des droits sur nous. Continuons à tendre la main aux opprimés et aux orphelins, à les soutenir dans leur cause et à poursuivre le boycott contre les oppresseurs et ceux qui les soutiennent.
A cette occasion, Je souhaite qu'Allah Tout-puissant fasse en sorte que notre nuit de Bara'ah soit bénéfique pour notre nation, pour l'Oumma et pour toute l'humanité. Je prie Allah Tout-puissant pour que tous les opprimés, en particulier à Gaza et au Turkestan, vivent en paix.
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[1] Sourate Al-Shûrâ, 42/40.
[2] Sourate At-Tahrîm, 66/8.
[3] Muslim, At-Tawba, 2.
[4] Sourate Al-Mu'min, 40/60.
[5] Ibn Mâja, Iqâma, 191.
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